Igreja Presbiteriana Ortodoxa do Brasil

 

A Onipresença Exaustiva, Soberana e Absoluta de Deus (9).

Autor: Rev. Prof. Dr. Kuiper, Dale H.  Traduzido e adaptado por: Rev. Prof. Dr. Albuquerque G. C. 

“Porventura sou eu Deus de perto, diz o Senhor, e não também Deus de longe? Esconder-se-ia alguém em esconderijos, de modo que eu não o veja? diz o Senhor. Porventura não encho eu os céus e a terra? diz o Senhor. Jeremias 23:23,24”

O atributo de Deus chamado onipresença é o segundo atributo que está incluído em Sua infinidade ou imensidão. Em um capítulo anterior consideramos a eternidade de Deus, que também é um aspecto de Sua infinidade. Quando o infinito é aplicado ao tempo, você tem a eternidade. Deus é eterno, ou seja, é exaltado acima das limitações do tempo. Quando o infinito é aplicado ao espaço, você tem onipresença. Deus é onipresente na medida em que Ele é exaltado acima de toda limitação de espaço. As limitações do espaço são distância, tamanho e forma, e o fato de que um corpo pode estar em apenas um lugar em um determinado momento. Nenhuma das limitações se aplica ao nosso grande Deus! O profeta Jeremias nos instrui que não devemos nos gloriar em nossa sabedoria, em nosso poder, ou em nossas riquezas, mas devemos nos gloriar nisto, "que entendemos e conhecemos a Deus, que ele exerce misericórdia, juízo e justiça em toda a Terra." É realmente nossa glória e nossa ostentação, que nos foi dado conhecer a Deus? E todo o conhecimento, as habilidades e posses que temos são subservientes a esse grande conhecimento espiritual? Temos um conhecimento pessoal de Deus, também que Ele é onipresente? Que verdade surpreendente é a onipresença divina!

Deus está em todo lugar! Deus não está apenas em todos os lugares com Seu poder, sustentando e governando todas as criaturas do universo, mas Ele está em todos os lugares com todo o Seu Ser! E porque Seu Ser está presente em toda parte, Ele está em toda parte com todas as Suas virtudes adoráveis."  Quando o filho de Deus ouve que Seu Deus Redentor está presente em todos os lugares, ele certamente fica cheio de admiração e espanto. Esta doutrina nos ajuda a entender a grande diferença entre Deus e nós, e assim ficamos cheios de reverência e espírito de adoração! Quando Salomão dedicou o templo em Jerusalém à verdadeira adoração a Deus, esse rei queria que o povo de Israel soubesse que tipo de Deus eles deveriam adorar ali. De acordo com I Reis 8 ele disse: "Mas Deus habitará realmente na terra? Eis que o céu e o céu dos céus não podem te conter; quanto menos esta casa que eu edifiquei." O espaço é uma criatura, assim como o tempo. E precisamos de espaço assim como precisamos de tempo. Deus não precisa de espaço, não é afetado pelo espaço e não pensa em termos de espaço. A onipresença de Deus é aquela virtude segundo a qual Ele está presente em todos os pontos do espaço com todo o Seu Ser. Agora estamos propensos a pensar que Deus preenche todo o universo que Ele criou, e então vai um pouco além das bordas do universo.

Mas Deus não pode ser contido pelo espaço. Você não pode medir a distância entre Deus e algum ponto do mundo. Em segundo lugar, não devemos pensar que Deus está presente em todos os lugares como um gás enche uma sala. Se eu retirar a tampa de um frasco de perfume em um cômodo da minha casa, logo as moléculas do perfume viajarão por toda a casa, enchendo todos os cômodos. Eu posso sentir o cheiro do perfume em todos os lugares. Mas Deus não está igualmente difundido pelo espaço. É verdade que Deus está em meu escritório enquanto digito isso, e Deus está na sala enquanto você lê isso. Mas o ponto chave a ser lembrado é que Deus, estando em todos os lugares, preenche cada ponto do espaço com todo o Seu Ser. Quando os santos adoram em suas igrejas, alguns santos não têm uma parte ou aspecto de Deus, enquanto outros santos possuem uma parte ou aspecto diferente. Pelo contrário, todos nós temos tudo de Deus! E isso é incrível! Paulo resume isso muito bem quando diz aos atenienses na Colina de Marte: "Deus não esteja longe de cada um de nós, pois Nele vivemos, nos movemos e existimos". (Atos 17:27).  Deus está em todas as coisas, mas Deus não é todas as coisas. Isso é panteísmo. Este velho erro sobre a presença de Deus identifica o Ser de Deus com a substância da criatura. Nega a existência separada de Deus.

Deus é todas as coisas e todas as coisas são Deus. Outro velho erro tem Deus presente no universo, mas ausente quanto ao Seu Ser. Isso é deísmo. Dizem que, tendo criado todas as coisas e infundido certos poderes e leis no universo, Deus se ausenta da criação e observa à distância o desenrolar da história. Mas Deus não está longe! Com tudo o que Ele é, Deus está presente no céu, na terra e no inferno; Ele está presente nos ímpios e nos justos. No entanto, isso não significa que Deus esteja presente no mesmo sentido em toda criatura. Deus habita em cada criatura, mas não igualmente ou no mesmo sentido. Talvez um exemplo das relações humanas torne isso claro. Duas pessoas podem estar fisicamente próximas uma da outra, mas estão distantes na fé e no espírito. Um marido crente e uma esposa incrédula vivem um ao lado do outro, mas estão distantes em relação a tudo o que é duradouro e importante. Portanto, devemos notar que Deus não está presente no mesmo sentido em cada uma de Suas criaturas. Deus não habita na terra como habita no céu. Ele não habita nos animais como habita no homem. E Ele não habita nos ímpios como habita nos justos. A diferença entre a presença de Deus no ímpio e no justo é de extrema importância. Deus está presente nos homens ímpios, incrédulos e carnais orgulhosos do mundo. Ele está perto deles e os vê.

Mas esta é uma presença ou proximidade que deve ser descrita em termos de raiva, ira, indignação e maldição. Deus é totalmente contra os ímpios. Por outro lado, a presença de Deus em Seus filhos não é apenas que Ele está neles, mas também está com eles e para eles! Deus está realmente longe dos ímpios, Ele os conhece de longe, mas quanto ao Seu povo escolhido Ele está presente com Seu amor, graça e misericórdia, operando poderosamente todas as coisas para sua vantagem eterna. 

A verdade de que Deus é onipresente é uma verdade que sempre produz medo: ou um temor piedoso ou um medo mortal, mas mesmo assim temor. É muito impressionante que várias das passagens que falam da onipresença de Deus também falam de esconder-se de Deus! Veja o texto citado no início, bem como Apocalipse 6:16 e Salmo 139. O homem, porque sua consciência o acusa de pecado, tem medo do Deus santo. Isso foi verdade para Adão e Eva imediatamente após a queda (veja Gênesis 3:8, 10). Mas você não pode se esconder de Deus, nem devemos tentar. Por favor, abra o Salmo 139 e leia os primeiros doze versículos. No versículo de abertura, Davi expõe a verdade da onisciência de Deus, que Deus é onisciente, Finalmente, ele diz: "Tal conhecimento é maravilhoso demais para mim: é alto, não posso alcançá-lo". Em seguida, ele considera a possibilidade de fugir de Deus. Já pensou em fazer isso mesmo? Ele pergunta: "Para onde irei do Teu espírito, ou para onde fugirei da Tua presença?" E então Davi esgota todas as possibilidades. Paraíso? A sepultura? Em algum lugar distante do outro lado dos mares? Mas Deus está em todos esses lugares. Bem, e a noite? "Certamente a escuridão me cobrirá." Os homens ainda pensam isso hoje. A maioria dos crimes são cometidos sob o manto da escuridão. Mas Davi diz: “Sim, as trevas não te escondem, mas a noite brilha como o dia:

Dissemos que a onipresença de Deus é uma verdade que produz medo. Mas que não seja um medo que nos faça fugir em pânico e pavor, mas que seja um medo que nos humilhe para que busquemos a presença de Deus da maneira adequada. considere uma pessoa que decidiu cometer algum pecado. Ele tem vergonha disso, então não quer que ninguém o veja ou descubra. Ele vai para casa; ele entra em uma sala sozinho; ele fecha a porta. Ele acha que está sozinho. Mas "os olhos do Senhor estão em todo lugar, contemplando o bem e o mal". (Prov. 15:3) Se formos tentados a fugir, então fuja para Ele, e se formos tentados a nos esconder, então esconda-se nEle! Faça de Deus o seu refúgio e esconderijo. Isso é espiritualmente seguro. Pois para fugirmos para Deus e nos refugiarmos nEle devemos abandonar nossos pecados. Que confiança e segurança a onipresença de Deus, inspira em Seus filhos. Um Deus tão grande se deu a nós em Cristo! Considere como seria se Deus não estivesse presente em todos os lugares com todo o Seu Ser, não nos cercasse com todas as Suas virtudes incomparáveis, habitando em nós pelo Espírito Santo. Bem, então Ele seria como Baal, não seria Deus, e faríamos bem em prestar atenção às palavras de Elias aos profetas de Baal no Monte Carmelo. Teríamos que chorar alto e chorar a cada hora, pois esse tipo de deus pode estar dormindo ou talvez longe em uma viagem. E esse tipo de deus não pode atender ou dar resposta.  Mas o nosso Deus está perto dos que têm o coração quebrantado e o espírito contrito. Ele está perto daqueles que O invocam em verdade. Perto com Seu poder de defender e preservar. Perto com Sua mão generosa para prover. Perto com Seu Espírito para confortar. Perto com Sua sabedoria para fazer todas as coisas segundo o conselho de Sua própria vontade, cooperando todas as coisas para o bem daqueles que O amam. Isso não o inspira a orar a Ele? Essa verdade não faz com que você confie nEle, lançando-se sobre Ele de corpo e alma para o tempo presente e para toda a eternidade?

Sim, para o Deus presente em todos os lugares, podemos nos entregar com segurança em todas as nossas vidas, dizendo: "Tem o teu próprio caminho, Senhor, tem o teu próprio caminho!" Pois não importa onde nosso caminho possa nos levar, "Até ali a Sua mão nos guiará, e a Sua destra nos susterá."

Autor: Rev. Prof. Dr. Kuiper, Dale H. Traduzido e adaptado por: Rev. Prof. Dr. Albuquerque G. C.

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