Sermão Expositivo – 31.02
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“E farei com eles uma aliança eterna de não me desviar de fazer-lhes o bem; e porei o meu temor nos seus corações, para que nunca se apartem de mim.” (Jeremias 32:40 - ACF).
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Exegese e Hermenêutica Básica; de Jeremias 32:40 - (ACF):
Caros irmãos e irmãs em Cristo, hoje, gostaria de
compartilhar com vocês uma exegese básica; do texto de Jeremias 32:40 sob a
perspectiva da doutrina da perseverança dos santos, fundamentada na versão
Almeida Corrigida Fiel, que é a versão mais fiel às línguas originais, o
hebraico e o grego.
Primeiramente, é importante ressaltar que como um
convicto; presbiteriano ortodoxo,
hiper-calvinista e supralapsariano, acreditamos que a salvação é completamente
obra de Deus, desde a eleição até a glorificação. Cremos que aqueles que são
eleitos por Deus não podem perder a salvação, pois ela é garantida pela graça
de Deus e pela obra redentora e eficaz de Cristo na cruz.
Com isso em mente, vamos analisar o texto de Jeremias
32:40: "E farei com eles um pacto eterno de não me desviar de fazer-lhes o
bem; e porei o meu temor no seu coração, para que nunca se apartem de
mim". Neste versículo, vemos claramente a promessa de Deus de fazer um
pacto eterno com o Seu povo, prometendo não se desviar de fazer-lhes o bem.
Isso significa que Deus é fiel em cumprir as Suas promessas e não mudará de
ideia em relação àqueles que Ele escolheu para a salvação.
Além disso, o versículo afirma que Deus colocará o Seu temor
nos corações do Seu povo, para que nunca se apartem d'Ele. Isso significa que a
salvação é uma obra divina completa e que Deus é o responsável por manter Seus
filhos na fé até a consumação dos séculos.
No original hebraico, a palavra
traduzida como "nunca se apartem de mim" é "לְבִלְתִּי־סוּר
מֵאַחֲרָי", que pode ser traduzida como "para não se
desviarem de Mim". Isso confirma ainda mais a ideia de que é Deus quem
mantém Seu povo na fé e não o contrário.
Em resumo, a doutrina Bíblica da perseverança dos santos é claramente afirmada no texto de Jeremias 32:40. Deus promete manter Seu povo na fé e não permitir que eles se afastem d'Ele. É uma promessa de segurança eterna para aqueles que foram eleitos por Deus antes da fundação do mundo. Que essa verdade nos traga conforto e paz em meio às dificuldades da vida cristã. Soli Deo Gloria!!!
Sermão Expositivo – 32.02
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“Na verdade, na verdade vos digo que quem ouve a minha palavra, e crê naquele que me enviou, tem a vida eterna, e não entrará em condenação, mas passou da morte para a vida.” (João 5:24 - ACF).
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Exegese e Hermenêutica Básica; de João 5:24 - (ACF):
Como um convicto; presbiteriano
ortodoxo, hiper-calvinista e supralapsariano, é importante destacar que a
doutrina da perseverança dos santos é um dos pilares fundamentais de nossa fé. Essa doutrina
ensina que aqueles que verdadeiramente foram regenerados pelo Espírito Santo
jamais se desviarão da graça salvífica de Deus e perseverarão até o fim de suas
vidas terrenas, chegando assim à glória eterna.
No texto de João 5:24, podemos ver
claramente a confirmação dessa doutrina. Em primeiro lugar, é importante notar
que a palavra "verdadeiramente" é usada para descrever aqueles que
ouvem (foram capacitados pelo Espírito Santo); a palavra de Cristo e
creem nEle. Isso significa que a salvação é exclusivamente pela graça de Deus,
e não pelas obras ou méritos humanos.
Além disso, o texto afirma que aqueles que creem em Cristo
"têm a vida eterna". Aqui, a expressão "têm" está no
presente do indicativo, o que significa que a vida eterna é uma posse presente
para os ELEITOS. Essa posse presente da vida eterna é uma garantia da
perseverança dos santos, pois a graça de Deus que salva é a mesma graça que
sustenta e guarda os santos até o fim.
Por fim, o texto afirma que os eleitos "não entram em
condenação, mas passaram da morte para a vida". A palavra grega usada para
"condenação" aqui é "krisis", que significa julgamento ou
julgamento condenatório. Isso indica que aqueles que creem em
Cristo não serão julgados e condenados por seus pecados, mas passaram da morte
espiritual para a vida eterna.
Em resumo, o texto de João 5:24 é uma confirmação clara da
doutrina da perseverança dos santos. A salvação é pela graça de Deus, e aqueles
que verdadeiramente creem em Cristo têm a vida eterna e não entrarão em
condenação. Essa garantia da salvação é uma prova da fidelidade e do amor de
Deus pelos seus eleitos, e nos dá a segurança e a confiança de que
perseveraremos até o fim.
Com convictos; presbiterianos ortodoxos,
hiper-calvinistas e supralapsarianos, devemos sempre lembrar que a salvação é obra exclusiva de Deus, e não
há nada que possamos fazer
para merecê-la ou mantê-la. É a graça de Deus que nos salva e nos guarda até o
fim, e devemos confiar inteiramente nessa graça soberana de DEUS.
Portanto, podemos afirmar com
segurança que aqueles que foram verdadeiramente regenerados pelo Espírito Santo
jamais se desviarão da graça salvífica de Deus e perseverarão até o fim de suas
vidas terrenas, chegando assim à glória eterna. Isso é uma promessa de Deus
para os seus eleitos, e podemos confiar plenamente nessa promessa.
Que essa verdade nos traga consolo e esperança em meio às dificuldades e desafios da vida, sabendo que a nossa salvação está segura nas mãos de Deus. Que possamos viver cada dia para a glória de Deus, confiando na sua graça e buscando sempre a sua vontade em todas as áreas da nossa vida.
Sermão Expositivo – 33.02
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“E a
vontade do Pai que me enviou é esta: Que nenhum de todos aqueles que me deu se
perca, mas que o ressuscite no último dia. Porquanto a vontade daquele que me
enviou é esta: Que todo aquele que vê o Filho, e crê nele, tenha a vida eterna;
e eu o ressuscitarei no último dia.” (João 6:39,40 - ACF).
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Exegese e Hermenêutica Básica; de João 6:39,40 - (ACF):
Como um convicto; presbiteriano
ortodoxo, hiper-calvinista e supralapsariano, ao examinar os versículos de João
6:39,40, podemos claramente enxergar a gloriosa doutrina bíblica, da
perseverança dos santos.
Primeiramente, é importante ressaltar
que a doutrina da perseverança dos santos afirma que todos aqueles que são
verdadeiramente salvos pela graça de Deus, nunca perderão sua salvação. Em
outras palavras, os eleitos de Deus são guardados e
protegidos por Ele, até o fim de suas vidas terrenas, e,
consequentemente, são glorificados na eternidade.
Ao observarmos os versículos de João 6:39,40, podemos ver
essa verdade sendo corroborada. O versículo 39 afirma que a vontade do Pai é
que todo aquele que lhe foi dado (isto é, os eleitos), não se perca, mas seja
ressuscitado no último dia. O termo grego utilizado aqui
para "não se perca" é "μὴ ἀπόληται",
que literalmente significa "não pereça". É importante notar que este
termo é utilizado aqui no tempo presente, indicando que a garantia da salvação
é no presente, e não no futuro.
Já o versículo 40 reforça essa verdade, ao afirmar que aquele
que crê em Jesus tem a vida eterna e será ressuscitado no último dia.
Novamente, o termo grego utilizado para "tem" é "ἔχει",
que é um verbo no presente, indicando que a garantia da vida eterna é no
presente, e não no futuro. Além disso, o termo "será ressuscitado" é
utilizado no futuro, indicando que a ressurreição é uma consequência da
garantia da vida eterna.
Por fim, é importante ressaltar que
essa doutrina não nega a possibilidade de quedas temporárias ou falhas dos
santos, mas enfatiza que aqueles que são verdadeiramente salvos por Deus serão
preservados até o fim, por sua graça soberana e poderosa.
Assim, podemos concluir que a doutrina da perseverança dos
santos é claramente exposta nos versículos de João 6:39,40, e é uma verdade
bíblica que nos traz segurança e certeza da salvação em Cristo Jesus.
É importante destacar que a defesa
desta doutrina não deve nos levar à negligência na busca da santidade e em
nossa responsabilidade diante de Deus. Pelo contrário, a segurança na salvação
deve nos motivar a vivermos uma vida piedosa, em obediência à vontade de Deus,
buscando crescer na comunhão com Ele e com os irmãos em Cristo.
Portanto, como presbiterianos ortodoxos, hiper-calvinistas e supralapsarianos, devemos continuar a afirmar e pregar a doutrina da perseverança dos santos, com base no ensino bíblico, e encorajar os santos a perseverarem até o fim, confiando na fidelidade e poder de Deus para guardá-los e protegê-los até o fim de suas vidas terrenas.
Sermão Expositivo – 34.02
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“Mas vós não credes porque não sois das minhas ovelhas, como já vo-lo tenho dito. As minhas ovelhas ouvem a minha voz, e eu conheço-as, e elas me seguem; E dou-lhes a vida eterna, e nunca hão de perecer, e ninguém as arrebatará da minha mão. Meu Pai, que mas deu, é maior do que todos; e ninguém pode arrebatá-las da mão de meu Pai.” (João 10:26-29 - ACF).
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Exegese e Hermenêutica
Básica; de João 10:26-29 - (ACF):
Como um convicto; Presbiteriano
Ortodoxo, Hiper-calvinista e Supralapsariano, entendo que esse texto trata da
doutrina da perseverança dos santos, que afirma que aqueles que são
verdadeiramente convertidos nunca perderão sua salvação, pois ela é eterna e
segura.
No versículo 26, Jesus diz: "Mas
vós não credes, porque não sois das minhas ovelhas". Ele está se referindo
àqueles que não são (instrumentalizados pelo Espírito Santo com a FÉ
verdadeira); seus discípulos, que não creem nele e, portanto, não fazem
parte do seu rebanho de ovelhas. Isso significa que apenas aqueles que são (Eleitos
e capacitados com a fé verdadeira); verdadeiramente convertidos são suas
ovelhas, e somente eles perseverarão na fé até o fim.
No versículo 29, Jesus diz: "As
minhas ovelhas ouvem a minha voz, e eu conheço-as, e elas me seguem. E dou-lhes
a vida eterna, e nunca hão de perecer, e ninguém as arrebatará da minha
mão". Aqui, Jesus está enfatizando a sua soberania sobre aqueles que são
suas ovelhas. Ele conhece cada um deles individualmente e lhes dá a vida
eterna. A palavra grega usada para "nunca hão de perecer" é "ou
mē apoletai", que significa "nunca serão destruídos".
Isso indica que a salvação é eterna e segura para aqueles que são
verdadeiramente (Eleitos); convertidos.
Além disso, Jesus enfatiza que
ninguém pode arrebatar suas ovelhas da sua mão. A palavra grega usada para
"arrebatar" é "harpazō", que significa
"arrancar violentamente". Isso indica que nem o diabo, nem o mundo,
nem qualquer outra força pode retirar os verdadeiros eleitos da salvação que
Cristo lhes concedeu.
Portanto, como Presbiteriano Ortodoxo,
Hiper-calvinista e Supralapsariano, entendo que esse texto apoia firmemente a
doutrina da perseverança dos santos. Aqueles que são verdadeiramente eleitos
nunca perderão sua salvação, pois ela é dada por Cristo e guardada por Ele.
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“E quando eu for, e vos preparar lugar, virei outra vez, e vos levarei para mim mesmo, para que onde eu estiver estejais vós também. Mesmo vós sabeis para onde vou, e conheceis o caminho.” (João 14:3,4 - ACF).
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Exegese e Hermenêutica Básica; de João 14:3,4 - (ACF):
Caros irmãos e irmãs em Cristo, hoje, analisaremos o texto de
João 14:3,4, à luz da doutrina da perseverança dos santos. Esta doutrina afirma
que todos os que são verdadeiramente salvos em Cristo perseverarão até o fim e
não podem perder a salvação.
Ao observarmos o texto, podemos ver que Jesus está falando
com seus discípulos e lhes dando conforto antes de sua morte e ressurreição.
Ele lhes diz: "E, quando eu for e vos preparar lugar, voltarei e vos
receberei para mim mesmo, para que onde eu estiver estejais vós também. E para
onde eu vou vós sabeis o caminho".
Aqui, vemos que Jesus promete que
voltará e receberá seus discípulos para si mesmo. Essa promessa é claramente
para aqueles que creem nele e são seus discípulos. Eles serão levados para o
lugar que ele está preparando. E, para confirmar isso, Jesus
diz que eles sabem o caminho para chegarem lá.
Mas, como podemos ter certeza de que esta promessa se
estende a todos os eleitos em Cristo? Vamos ver o versículo 4. Jesus diz:
“Disse-lhe Tomé: Senhor, não sabemos para onde vais; como podemos saber o
caminho?”. Tomé tem dúvidas e questiona Jesus sobre o caminho que ele está
falando. Mas Jesus responde com uma afirmação clara e inequívoca: “Eu sou o
caminho, e a verdade, e a vida. Ninguém vem ao Pai senão por mim”. Aqui, vemos
que Jesus é o único caminho para chegar ao Pai, e todos aqueles eleitos de
DEUS, creem nele e o seguem e irão para o lugar que ele preparou. Então,
podemos concluir que esta promessa de Jesus se estende a todos aqueles que uma
vez eleito, são por Deus capacitados para que possam creem nele e portanto, o
seguem até o fim. Eles não podem perder a salvação, pois é Jesus quem garante
que os levará para o lugar que ele preparou. Essa promessa é coerente com a
doutrina da perseverança dos santos, pois ela afirma que os verdadeiros eleitos
em Cristo perseverarão até o fim e serão salvos.
Em relação ao texto original em grego, podemos
observar que 'perseverarão' é traduzido por "μένουν" (menoun),
que significa permanecer ou ficar. Isso enfatiza a ideia de que aqueles que são
verdadeiramente salvos em Cristo permanecerão nele até o fim. Essa ênfase no
permanecer é consistente com a doutrina da perseverança dos santos, que afirma
que os verdadeiros crentes permanecerão em Cristo até o fim. Nesse sentido,
como presbiterianos ortodoxos, hiper-calvinistas e supralapsarianos, devemos
continuar a crer na
doutrina da perseverança dos santos e na promessa de Jesus de que aqueles que creem
nele e o seguem até o fim serão salvos. Que o Senhor continue a nos guardar e
preservar em sua graça irresistível; até o dia em que estivermos com Ele em glória.
“Todos, nascem arminianos, é a graça de Deus que vai tornar alguns e apenas alguns; hiper-calvinistas supralapsarianos!!!”
Atenciosamente, respeitosamente e fraternalmente:
Rev. Prof. Dr. Albuquerque G. C. Ph.D. Th.D.
