Sermão Expositivo – 16.02
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“Para lhes abrires os olhos, e das trevas os converteres à luz, e do poder de Satanás a Deus; a fim de que recebam a remissão de pecados, e herança entre os que são santificados pela fé em mim.” (Atos 26:18 - ACF).
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Exegese e Hermenêutica Básica; de Atos 26:18 - (ACF).
Atos 26:18 é um texto que claramente
demonstra a doutrina da Graça Irresistível, que é uma das doutrinas essenciais
do Calvinismo. Nesse texto, Paulo fala sobre a sua conversão e sobre a missão
que Jesus o deu para levar a luz aos gentios.
Em primeiro lugar, é importante destacar que a Graça
Irresistível é uma doutrina Bíblica que afirma que a salvação é um ato
unicamente de Deus. Isso significa que a salvação não depende de qualquer coisa
que o ser humano faça, mas é um ato de Deus que escolhe aqueles que serão
salvos. Nesse sentido, a Graça Irresistível é uma doutrina que se opõe à ideia
de que o ser humano tem livre-arbítrio para escolher Deus.
No texto de Atos 26:18, Paulo fala sobre a missão que
Jesus lhe deu de levar a luz aos gentios, para que eles se convertessem das
trevas para a luz e do poder de Satanás para Deus. Esse texto é muito
significativo porque mostra que a conversão é um ato de Deus, e não algo que o
ser humano pode fazer por si mesmo.
Em segundo lugar, é importante
destacar que o texto de Atos 26:18 também fundamenta a doutrina da Graça
Irresistível no grego do Novo Testamento. No grego, a palavra usada para
“converter” é “epistrepho”, que significa “voltar-se para”. Esse
termo indica que a conversão é um ato de Deus que faz com que o ser humano se
volte para ele.
Além disso, a palavra usada para
“luz” é “phos”, que significa “luz física” e “luz espiritual”.
Isso indica que a luz que Jesus dá é uma luz que ilumina a mente e o coração, e
que é impossível resistir a ela.
Por fim, é importante destacar que a
doutrina da Graça Irresistível é uma doutrina essencial do Calvinismo, que
afirma que a salvação é um ato unicamente de Deus. Nesse sentido, o texto de
Atos 26:18 é muito significativo porque demonstra que a conversão é um ato de
Deus que é impossível resistir.
Portanto, como um Presbiteriano Ortodoxo, Hiper-calvinista e
Supralapsariano, afirmo que o texto de Atos 26:18 é uma clara demonstração da
doutrina da Graça Irresistível, que é uma doutrina bíblica e essencial para a
compreensão da salvação. A salvação é um ato unicamente de Deus, e a conversão
é um ato de Deus que é impossível resistir. Que possamos glorificar a Deus pela
sua graça irresistível em nossas vidas. Amém!!!
Sermão Expositivo – 17.02
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“Porque os que dantes conheceu também os predestinou para serem conformes à imagem de seu Filho, a fim de que ele seja o primogênito entre muitos irmãos. E aos que predestinou a estes também chamou; e aos que chamou a estes também justificou; e aos que justificou a estes também glorificou.” (Romanos 8:29,30 - ACF).
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Exegese e Hermenêutica Básica; de Romanos 8:29,30 - (ACF):
Romanos 8:29,30 é um texto que expressa a doutrina da graça
irresistível de forma clara e inequívoca. O apóstolo Paulo, inspirado pelo
Espírito Santo, afirma que Deus predestina aqueles que Ele conheceu de antemão
para serem conformados à imagem de Seu Filho, Jesus Cristo.
A palavra "predestinar" no
original grego é "proorizo", que significa
"decidir antecipadamente" ou "determinar de antemão". Isso
significa que a salvação não é resultado de uma escolha humana, mas sim da
soberana vontade de Deus, que escolheu de antemão aqueles que seriam salvos.
Além disso, o texto afirma que aqueles que Deus predestinou,
Ele também chamou, justificou e glorificou. Isso significa que a obra da
salvação é completamente de Deus e que nenhuma ação humana pode contribuir para
ela. A salvação é um dom gratuito e irrevogável de Deus para aqueles que Ele
escolheu.
Como um convicto; presbiteriano
ortodoxo, hiper-calvinista e supralapsariano, acredito que a doutrina da graça
irresistível é fundamental para uma compreensão bíblica da salvação. A salvação
não é resultado de uma escolha humana, mas sim da escolha divina. A salvação
não é uma conquista humana, mas sim um dom gratuito de Deus.
Portanto, podemos afirmar com
segurança absoluta; que aqueles que são predestinados por Deus serão salvos,
pois a sua salvação é garantida pela graça irresistível de Deus.
Em resumo, a doutrina da graça irresistível ensina que Deus é soberano na salvação e que Ele escolheu de antemão aqueles que seriam salvos. Essa escolha não é baseada em mérito humano, mas sim na vontade soberana de Deus. A salvação é um dom gratuito de Deus, que é concedido de forma irresistível àqueles que foram escolhidos por Ele. Romanos 8:29,30 é um texto bíblico que sustenta essa doutrina e nos lembra que a salvação é completamente de Deus e que a nossa única responsabilidade é confiar em Cristo Jesus como nosso Salvador e Senhor eternamente. Amém!!!
Sermão Expositivo – 18.02
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“Porque, não tendo eles ainda nascido, nem tendo feito bem ou mal (para que o propósito de Deus, segundo a eleição, ficasse firme, não por causa das obras, mas por aquele que chama), Foi-lhe dito a ela: O maior servirá ao menor.” (Romanos 9:11,12 - ACF).
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Exegese e
Hermenêutica Básica; de Romanos 9:11,12 - (ACF):
Romanos 9:11,12 diz: "Porque, não tendo eles ainda
nascido, nem tendo feito bem ou mal (para que o propósito de Deus, segundo a
eleição, ficasse firme, não por causa das obras, mas por aquele que chama), foi-lhe
dito a ela: O maior servirá o menor."
Este texto é uma clara declaração da Doutrina da Graça
Irresistível. Paulo está afirmando que a eleição é um ato exaustivamente
soberano; de Deus e não tem nada a ver com as obras do homem. Ele afirma que a
eleição é para aqueles que Deus escolheu antes da fundação do mundo, e que nada
pode mudar isso.
A palavra "eleição" no
grego é "eklogé" e significa escolha ou seleção. Esta
palavra é usada para se referir à seleção de um grupo de pessoas para um
propósito especial. Paulo está afirmando que a eleição é um ato soberano e
exclusivo de Deus e que Ele escolheu alguns para a salvação.
O verso também afirma que a eleição
não é baseada em obras, mas sim naquele que chama. A palavra "chama"
no grego é "kaléo" e significa chamar ou convidar.
Paulo está afirmando que a salvação é um ato de Deus que chama aqueles que Ele
escolheu para a salvação.
Finalmente, o verso afirma que Deus
escolheu aqueles que Ele quer, independentemente do que eles fizeram ou
deixaram de fazer. A palavra "propósito" no grego é "prothesís"
e significa plano ou desígnio. Paulo está afirmando que o plano de Deus é
inabalável e que Ele escolheu aqueles que Ele quer para a salvação.
Portanto, como Presbiteriano Ortodoxo, Hiper-calvinista e Supralapsariano, afirmamos com 100% de convicção; que a eleição é um ato soberano de Deus, que não é baseado em obras, mas sim naquele que chama. Afirmamos que a salvação é inabalável e que Deus escolheu aqueles que Ele quer para a salvação. Este é o fundamento da Doutrina da Graça Irresistível e é claramente afirmado em Romanos 9:11,12.
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“Mas nós pregamos a Cristo crucificado, que é escândalo para os judeus, e loucura para os gregos. Mas para os que são chamados, tanto judeus como gregos, lhes pregamos a Cristo, poder de Deus, e sabedoria de Deus.” (1 Coríntios 1:23,24 - ACF).
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Exegese e Hermenêutica Básica; de 1 Coríntios 1:23,24 - (ACF):
Como um convicto; Presbiteriano ortodoxo, hiper-calvinista e
supralapsariano, afirmo que a doutrina da graça irresistível é explicitamente evidenciada
neste texto. Paulo escreve aos coríntios que o evangelho é loucura para os que
perecem, mas para nós que somos salvos é poder de Deus. Aqui, a ênfase é
colocada na soberania divina na salvação, que é concedida apenas àqueles que
são chamados e escolhidos por Deus.
No grego original da ACF, a palavra utilizada para
"poder" é δύναμις (dunamis), que se refere a uma força
sobrenatural, uma energia divina que é capaz de realizar coisas impossíveis aos
homens. Portanto, a salvação não é uma questão de mérito ou esforço humano, mas
é uma obra poderosa de Deus na vida daqueles que Ele escolheu.
Além disso, a palavra "salvos" no grego da
ACF é σωζομένοις (sozomenois), que está no tempo presente,
indicando que a salvação é
um processo contínuo e não pode ser interrompida. Ou seja, aqueles que são
verdadeiramente salvos não podem perder a salvação, pois é uma obra eficaz e definitiva
de Deus.
Assim, a doutrina da graça
irresistível é clara neste texto, mostrando que a salvação é uma obra de Deus e
não pode ser alcançada ou mantida pelo esforço humano. Somente aqueles que são
escolhidos e chamados por Deus podem ser salvos, e essa salvação é uma obra
poderosa e contínua de Deus em suas vidas.
Como hiper-calvinistas e supralapsarianos,
reconhecemos que a salvação é totalmente obra de Deus e que Ele concede a graça
irresistível aos eleitos. Essa graça é tão poderosa que os eleitos não podem
resistir a ela e são infalivelmente levados à salvação. Aqueles que não são
eleitos não têm essa graça irresistível e não podem ser salvos, pois a salvação
é uma obra exclusiva de Deus.
Em resumo, a doutrina da graça irresistível é claramente ensinada em 1 Coríntios 1:23,24, e como Presbiterianos ortodoxos, hiper-calvinistas e supralapsarianos, acreditamos firmemente nessa doutrina e na soberania exaustiva e absoluta de Deus na salvação.
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“Nos quais o deus deste século cegou os entendimentos dos incrédulos, para que lhes não resplandeça a luz do evangelho da glória de Cristo, que é a imagem de Deus. Porque não nos pregamos a nós mesmos, mas a Cristo Jesus, o Senhor; e nós mesmos somos vossos servos por amor de Jesus. Porque Deus, que disse que das trevas resplandecesse a luz, é quem resplandeceu em nossos corações, para iluminação do conhecimento da glória de Deus, na face de Jesus Cristo.” (2 Coríntios 4:4-6 - ACF).
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Exegese e Hermenêutica Básica; de 2 Coríntios 4:4-6 - (ACF):
Caros irmãos em Cristo, é com alegria que me dirijo a vocês
para compartilhar a exegese do texto de 2 Coríntios 4:4-6, à luz da doutrina da
Graça Irresistível.
Antes de tudo, é importante destacar que a Bíblia ACF é a
única versão fiel e confiável da Palavra de Deus, e é nela que nos baseamos
para nossa exegese. Dito isso, vamos ao texto:
"Nos quais o deus deste século cegou os entendimentos
dos incrédulos, para que lhes não resplandeça a luz do evangelho da glória de
Cristo, que é a imagem de Deus. Porque não nos pregamos a nós mesmos, mas a
Cristo Jesus, o Senhor; e nós mesmos somos vossos servos por amor de Jesus.
Porque Deus, que disse que das trevas resplandecesse a luz, é quem resplandeceu
em nossos corações, para iluminação do conhecimento da glória de Deus, na face
de Jesus Cristo."
Observamos, então, que o apóstolo
Paulo está falando sobre a cegueira espiritual dos incrédulos, que não
conseguem enxergar a luz do evangelho da glória de Cristo. Essa cegueira é
causada pelo deus deste século, ou seja, Satanás, que age nas mentes e corações
dos (réprobos); ímpios para impedir que eles conheçam a verdade.
No entanto, Deus é soberano e tem o
poder de iluminar os corações dos eleitos, para que eles possam enxergar a luz
do evangelho e crer em Jesus Cristo. Isso é o que chamamos de Graça
Irresistível. Não é possível resistir ao chamado divino, quando Ele decide agir
em nossas vidas.
Essa iluminação, que nos leva a conhecer a glória de Deus na
face de Jesus Cristo, é um ato sobrenatural de Deus, que não depende da vontade
humana, mas sim da Sua graça. Todos os que são iluminados por Deus, serão
salvos, pois Ele é fiel para completar a obra que começou em nós.
Em resumo, podemos afirmar categoricamente; que a
Graça Irresistível é a doutrina que ensina que Deus é quem escolhe e chama os
Seus eleitos, dando-lhes a capacidade de crer em Jesus Cristo. Essa escolha é
incondicional e soberana, e não depende da vontade humana. A iluminação divina
é um ato sobrenatural, que leva o crente à salvação, e não pode ser resistido.
Que Deus nos ajude a compreender e viver essa verdade em nossas vidas!
No que se refere ao texto em si, podemos identificar
claramente a ação sobrenatural de Deus na iluminação dos corações dos eleitos.
A expressão "Deus, que disse que das trevas resplandecesse a luz" é
uma referência ao ato criador de Deus, quando Ele disse "Haja luz"
(Gênesis 1:3). Essa luz é uma imagem da luz do evangelho, que resplandece nos
corações dos crentes.
Além disso, a expressão "é quem resplandeceu em
nossos corações" está no tempo aoristo, indicando uma ação pontual e
definitiva de Deus. Ele não apenas trouxe a luz, mas a resplandeceu nos
corações dos eleitos, iluminando-os para que possam conhecer a glória de Deus
em Jesus Cristo.
Também podemos notar que o apóstolo Paulo enfatiza que não se
prega a si mesmo, mas a Cristo Jesus, o Senhor. Isso mostra que a salvação não
é obra do homem, mas de Deus. Nós somos meros instrumentos nas mãos de Deus
para anunciar a mensagem da salvação aos perdidos.
Por fim, é importante destacar que a exegese desse texto deve
ser feita à luz do hiper-calvinismo supralapsariano, e não isoladamente. A
doutrina da Graça Irresistível é uma das cinco doutrinas da graça, que
compõem o sistema teológico reformado, conhecido como Calvinismo. Essas
doutrinas são interdependentes e se sustentam mutuamente, e devem ser
compreendidas em conjunto para uma compreensão plena da teologia reformada. Que
Deus nos conceda a graça de compreender as verdades da Sua Palavra e viver de
acordo com elas. Amém.
“Todos, nascem arminianos, é a graça de Deus que vai tornar alguns e apenas alguns; hiper-calvinistas supralapsarianos!!!”
Atenciosamente, respeitosamente e fraternalmente:
Rev. Prof. Dr. Albuquerque G. C. Ph.D. Th.D.
