Sermão Expositivo – 41.02
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“Ora, àquele que é poderoso para vos confirmar segundo o meu evangelho e a pregação de Jesus Cristo, conforme a revelação do mistério que desde tempos eternos esteve oculto,” (Romanos 16:25 - ACF).
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Exegese e Hermenêutica
Básica; de Romanos 16:25 - (ACF):
Romanos 16:25 da Bíblia ACF afirma: "Ora, àquele
que é poderoso para vos confirmar segundo o meu evangelho e a pregação de Jesus
Cristo, conforme a revelação do mistério que desde tempos eternos esteve
oculto". Essa passagem enfatiza a soberania de Deus em confirmar os
crentes em sua salvação, conforme a pregação do evangelho de Cristo.
A Doutrina da Perseverança dos Santos afirma que
aqueles que são verdadeiramente salvos não podem perder sua salvação. Isso não
significa que os crentes nunca pecarão ou que não haverá “lutas” espirituais em
suas vidas, mas significa que Deus os manterá firmes em sua fé e os trará com
segurança para a glória eterna.
O termo "confirmar" em Romanos 16:25 vem do
grego "sterizo", que significa "fortalecer,
estabelecer, fixar". Esse termo é frequentemente usado no Novo Testamento
para descrever a obra de Deus na vida dos crentes. Por exemplo, em Colossenses
2:7, Paulo exorta os crentes a serem "enraizados e edificados nele
[Cristo] e confirmados na fé, tal como fostes ensinados". Aqui, a ideia é
que os crentes são fortalecidos e estabelecidos na fé por meio do ensino e da
instrução em Cristo.
Além disso, a frase "segundo o meu evangelho e a
pregação de Jesus Cristo" em Romanos 16:25 destaca a importância da
pregação fiel do evangelho para a confirmação dos crentes. Deus usa a pregação
da palavra para fortalecer a fé dos crentes e mantê-los firmes em sua salvação.
Por fim, a frase "conforme a revelação do mistério que
desde tempos eternos esteve oculto" em Romanos 16:25 ressalta a fidelidade
de Deus em salvar seu povo. Desde os tempos eternos, Deus planejou a salvação
dos crentes e revelou esse plano por meio de Cristo e da pregação do evangelho.
Essa revelação garante que a salvação dos crentes é segura e certa.
Em resumo, Romanos 16:25 enfatiza a soberania de Deus em
confirmar os crentes em sua salvação, a importância da pregação fiel do
evangelho e a fidelidade de Deus em salvar seu povo. Esses elementos
fundamentam a Doutrina Bíblica da Perseverança dos Santos e garantem a
segurança eterna da salvação dos eleitos.
Como um convicto; Presbiteriano Ortodoxo, Hiper-calvinista e
Supralapsariano, acredito que a salvação é totalmente obra de Deus e que os
crentes são escolhidos antes da fundação do mundo. A perseverança dos santos é
uma das cinco doutrinas da graça, também conhecidas como TULIP, que acreditamos
serem fundamentais para a compreensão da salvação nas Escrituras. Acreditamos
que Deus é soberano em todas as coisas, inclusive na salvação, e que Ele é
capaz de manter os crentes firmes em sua fé até o fim.
Portanto, a passagem de Romanos 16:25 reforça nossa crença de que Deus é o único que pode confirmar os crentes em sua salvação e que Ele usa a pregação fiel do evangelho para fortalecer a fé dos crentes. Acreditamos que, uma vez salvos, os crentes são mantidos seguros em sua salvação e que a perseverança é uma evidência da graça salvadora de Deus. Essa doutrina nos dá segurança e conforto, sabendo que Deus é fiel em manter-nos em sua graça e que nada pode nos separar do amor de Jesus Cristo.
Sermão Expositivo – 42.02
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“O qual vos confirmará também até ao fim, para serdes irrepreensíveis no dia de nosso Senhor Jesus Cristo. Fiel é Deus, pelo qual fostes chamados para a comunhão de seu Filho Jesus Cristo nosso Senhor.” (1 Coríntios 1:8,9 - ACF).
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Exegese e Hermenêutica Básica; de 1 Coríntios 1:8,9 - (ACF):
Primeiramente, é importante destacar que a Doutrina da
Perseverança dos Santos é uma doutrina fundamental do cristianismo reformado,
que afirma que aqueles que são verdadeiramente salvos por Deus serão
preservados até o fim e não podem perder a salvação. Essa doutrina é baseada na
soberania de Deus, que escolheu e predestinou aqueles que serão salvos, e na
obra redentora de Cristo, que garante a salvação daqueles que são condicionados
pelo Espírito Santo afim de possam então crê nele para a salvação de suas almas.
Com base nessa doutrina, podemos analisar o texto de 1
Coríntios 1:8,9, que diz: "O qual também vos confirmará até ao fim, para
serdes irrepreensíveis no dia de nosso Senhor Jesus Cristo. Fiel é Deus, pelo
qual fostes chamados para a comunhão de seu Filho Jesus Cristo nosso
Senhor."
A afirmação: "confirmará" no versículo 8 vem
do grego "bebaiósei", que significa
"fortalecer" ou "tornar firme". Isso indica que Deus é
aquele que fortalece e mantém os crentes firmes na fé, garantindo que eles
cheguem até o fim e sejam irrepreensíveis no dia do Senhor.
Além disso, o versículo 9 destaca a
fidelidade de Deus, que é aquele que chamou os crentes para a comunhão com seu
Filho Jesus Cristo. Essa chamada é uma expressão da eleição soberana de Deus,
que escolheu os crentes para a salvação desde antes da fundação do mundo.
Isto posto, podemos facilmente, concluir que o texto de
1Coríntios 1:8,9 é consistente com a Doutrina Bíblica da Perseverança dos
Santos, pois enfatiza a obra de Deus em fortalecer e manter os crentes firmes
na fé, garantindo que eles cheguem até o fim e sejam irrepreensíveis no dia do
Senhor. A fidelidade de Deus em manter os crentes na comunhão com seu Filho Jesus
Cristo é uma prova da eleição soberana e da segurança da salvação daqueles que
foram escolhidos por Deus.
Como um convicto; presbiteriano
ortodoxo, hiper-calvinista e supralapsariano, acreditamos que a salvação é
exclusivamente obra de Deus, que escolheu e predestinou os seus eleitos para a
salvação antes da fundação do mundo. Esses eleitos são chamados pelo Espírito
Santo à fé em Cristo e são justificados pela graça mediante a fé. Além disso,
acreditamos que os eleitos são regenerados pelo Espírito Santo, tornando-se
novas criaturas em Cristo, e que são preservados por Deus até o fim, não
podendo já mais; perder a salvação.
Assim, o texto de 1 Coríntios 1:8,9 é
uma confirmação da nossa crença na perseverança dos santos. Deus é aquele que
confirma e fortalece os seus eleitos até o fim, garantindo que eles perseverem
na fé e sejam irrepreensíveis no dia do Senhor. A fidelidade de Deus em manter
os eleitos na comunhão com Cristo é uma prova da sua eleição soberana e da
segurança da sua salvação.
Portanto, como hiper-calvinistas, acreditamos que a salvação é totalmente obra de Deus e que os eleitos são 100% preservados por Ele até o fim. Isso nos traz grande conforto, segurança espiritual e plena paz psicológica; pois, sabemos que a nossa salvação não depende de nossos próprios esforços ou méritos, mas da fidelidade e do poder de Deus.
Sermão Expositivo – 43.02
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“Não veio sobre vós tentação, senão humana; mas fiel é Deus, que não vos deixará tentar acima do que podeis, antes com a tentação dará também o escape, para que a possais suportar.” (1 Coríntios 10:13 - ACF).
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Exegese e Hermenêutica
Básica; de 1 Coríntios 10:13 - (ACF):
1 Coríntios 10:13 é um texto que se encaixa
perfeitamente na doutrina da perseverança dos santos. Nesse versículo, Paulo
escreve aos Coríntios que "não veio sobre vós tentação, senão humana; mas fiel é Deus, que vos não
deixará tentar acima do que podeis; antes, com a tentação dará também o escape, para que a possais
suportar". Essa passagem reflete a confiança que os crentes devem ter na
fidelidade de Deus em proteger e sustentar sua salvação.
O termo "perseverança dos santos" é derivado
do conceito bíblico da preservação dos santos, que é uma das cinco doutrinas da
graça. A perseverança dos santos afirma que aqueles que são
verdadeiramente salvos por Deus continuarão a ser salvos até o fim, e que nada
poderá separá-los do amor de Deus. Isso inclui a capacidade de resistir à
tentação e permanecer fiel a Deus.
No grego, a palavra traduzida como "perseverança"
em 1 Coríntios
10:13 é hypomonē, que significa "resistência, paciência,
constância". Isso sugere que a perseverança não é apenas uma questão de
manter a salvação, mas também de manter a fé e a fidelidade a Deus em meio às
dificuldades.
Além disso, a palavra "fiel" em 1 Coríntios 10:13 é
pistos, que
significa "confiável, digno de confiança". Isso destaca a confiança
que os crentes podem ter na fidelidade de Deus em proteger e sustentar sua
salvação.
Em resumo, 1 Coríntios 10:13 mostra a segurança da salvação
dos crentes e a confiança na fidelidade de Deus para protegê-los e
sustentá-los. Isso se encaixa perfeitamente na doutrina da perseverança dos
santos, que afirma que aqueles que são salvos por Deus continuarão a ser salvos
até o fim.
Essa doutrina é fundamental para a teologia reformada e principalmente,
para os presbiterianos ortodoxos, hiper-calvinistas e supralapsarianos. Pois,
acreditamos que a salvação não é obra humana, mas sim uma obra de Deus na vida do crente. E, uma vez
salvo, o crente é guardado e protegido por Deus, e
nada nem ninguém, poderá separá-lo do amor de Deus.
Portanto, a perseverança dos santos não é uma questão de
esforço humano ou de mérito próprio, mas sim uma questão de confiança na
fidelidade de Deus em sustentar a salvação do crente. E, como Paulo escreve em
1 Coríntios 10:13, Deus é fiel em dar o escape necessário para que o crente
possa suportar as tentações e permanecer fiel a Ele.
Assim, a exegese de 1 Coríntios 10:13 nos leva a uma
compreensão mais profunda da doutrina da perseverança dos santos e nos lembra
da nossa segurança em Deus e da nossa dependência da sua fidelidade em
sustentar nossa salvação.
Sermão Expositivo – 44.02
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“O qual também nos selou e deu o penhor do Espírito em nossos corações.” (2 Coríntios 1:22 - ACF).
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Exegese e Hermenêutica
Básica; de 2 Coríntios 1:22 - (ACF):
2 Coríntios 1:22 da ACF diz: "O qual também
nos selou e deu o penhor do Espírito em nossos corações."
Esta passagem bíblica é um exemplo 100% claro da doutrina da
perseverança dos santos, que ensina que aqueles que foram salvos por Cristo não
podem perder sua salvação. O apóstolo Paulo, aqui, está falando sobre como Deus
nos selou e deu o penhor do Espírito Santo em nossos corações.
O termo "selou" no grego é "sphragizo",
que significa "fechar com um selo". Na época de Paulo, selos eram
usados para
autenticar documentos oficiais e privados, para protegê-los de adulteração ou
falsificação. Da mesma forma, quando Deus nos selou, ele nos autenticou como
seus filhos eleitos e protegeu nossa salvação. Esse selo é permanente e não
pode ser quebrado, falsificado ou, adulterado.
Além disso, o termo "penhor" no grego é "arrabon",
que significa "um depósito". Na cultura grega, um depósito era uma
garantia que uma pessoa dava de que cumpriria sua promessa. Da mesma forma, o
Espírito Santo é um depósito em nossos corações, garantindo a promessa de Deus
de nos manter 100% salvos.
Essa passagem bíblica, portanto, é um
claro exemplo da doutrina da perseverança dos santos. Se fomos selados e
recebemos o penhor do Espírito Santo, então podemos ter certeza de que nossa
salvação é segura e não pode ser perdida. Como presbiterianos ortodoxos,
hiper-calvinistas e supralapsarianos, acreditamos firmemente que aqueles que
foram salvos por Jesus Cristo são salvos para sempre e que nada pode separá-los
do amor de Deus.
Essa doutrina não nega a importância
da santificação e da obediência à Palavra de Deus, mas enfatiza que nossa
salvação não depende de nossas obras ou méritos pessoais, mas da obra redentora
de Cristo na cruz. Como Paulo afirma em Filipenses 1:6, "Tendo por certo
isto mesmo: que aquele que
em vós começou a boa obra a aperfeiçoará até ao dia de Jesus Cristo".
Portanto, podemos ter a confiança de
que, uma vez salvos por Jesus Cristo, somos 100% seguros em sua graça e amor
soberanos, e que ele nos manterá firmes até o fim. Essa é a beleza e a
segurança da doutrina Bíblica da perseverança dos santos, e é algo pelo qual
podemos louvar e agradecer a Deus todos os dias de nossas vidas.
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“Tendo por certo isto mesmo, que aquele que em vós começou a boa obra a aperfeiçoará até ao dia de Jesus Cristo;” (Filipenses 1:6 - ACF).
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Exegese e Hermenêutica Básica; de Filipenses 1:6 - (ACF):
Filipenses 1:6 declara: "Tendo
por certo isto mesmo: que aquele que em vós começou a boa obra a aperfeiçoará
até ao Dia de Jesus Cristo." Essa passagem é uma clara afirmação da
doutrina da perseverança dos santos, que ensina que todos aqueles que são
verdadeiramente salvos por Cristo serão 100% preservados até o fim de suas
vidas terrenas e serão finalmente salvos por toda a eternidade.
A palavra grega usada para "aperfeiçoará" neste
versículo é "ἐπιτελέω" (epiteleo), que significa
"completar" ou "cumprir". Essa palavra implica que a
salvação é um processo que começa com a regeneração e continua ao longo da vida
cristã, culminando na glorificação final dos santos no céu.
Além disso, a passagem afirma que é Deus quem realiza a boa
obra de salvação em cada crente. Isso é consistente com o ensino cristão
reformado da predestinação, que afirma que a salvação é totalmente obra de Deus
e não depende de mérito ou escolha humana.
Podemos então, concluir que Filipenses
1:6 é uma poderosa afirmação da segurança do crente em Jesus Cristo e da
soberania exaustiva e absoluta de nosso Deus na salvação. Como um convicto;
presbiteriano ortodoxo, hiper-calvinista e supralapsariano, creio que a
salvação é completamente obra de Deus e que Ele preservará 100% todos aqueles
que são verdadeiramente eleitos/salvos até a consumação final de todas as
coisas.
Nenhum eleito pode perder sua
salvação, pois é Deus quem aperfeiçoa e completa a boa obra em nós. Isso não
significa que os cristãos não podem cair em pecado ou se afastar
temporariamente, mas significa que Deus os trará de volta (se for preciso, sob
vara!!!); à salvação e os preservará até o fim.
Em resumo, Filipenses 1:6 é uma
passagem maravilhosa que nos assegura que Deus é fiel em completar a boa obra
que Ele começou em nós. É
uma afirmação da soberania de Deus na salvação e da segurança do
eleito em Jesus Cristo. Como presbiteriano ortodoxo, hiper-calvinista e
supralapsariano, acredito firmemente na doutrina da perseverança dos santos, e
essa passagem é uma das muitas que a sustentam de forma explicita e absoluta.
“Todos, nascem arminianos, é a graça de Deus que vai tornar alguns e apenas alguns; hiper-calvinistas supralapsarianos!!!”
Atenciosamente, respeitosamente e fraternalmente:
Rev. Prof. Dr. Albuquerque G. C. Ph.D. Th.D.
