Sermão Expositivo – 21.03
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“Porque Deus é o que opera em vós tanto o querer como o efetuar, segundo a sua boa vontade.” (Filipenses 2:13 – ACF).
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Exegese e Hermenêutica Básica; de Filipenses 2:13 - (ACF):
1 - Abertura: Graça e paz, queridos eleitos e eleitas do Sr.
Deus; é com muita alegria que vos convido a abrir sua Bíblia ACF, para
estudarmos a passagem de Filipenses. 2.13 - ACF. Sob a ótica da doutrina
Bíblica da Soberania Exaustiva e Absoluta do nosso Deus.
2 - Filipenses 2.13 - ACF diz: "Porque Deus é o que
opera em vós tanto o querer como o efetuar, segundo a sua boa vontade."
3 - Na interpretação histórico-gramatical, devemos
considerar o contexto em que o apóstolo Paulo escreveu essa carta aos
filipenses. Ele estava exortando os cristãos a terem uma atitude de humildade e
servidão, seguindo o exemplo de Cristo. Nesse versículo, Paulo afirma que é
Deus quem opera no coração dos crentes tanto o desejo de fazer a vontade dele
quanto a capacidade de realizá-la.
4 - De acordo com a Doutrina Reformada da Soberania
Exaustiva e Absoluta de Deus, este versículo mostra que Deus é o agente
principal em toda obra de salvação, tanto no desejo quanto na capacidade de
realizarmos à vontade dele. Isso significa que a salvação é totalmente obra de
Deus, e não depende da vontade ou esforço humano.
5 - Como um Presbiteriano Ortodoxo,
creio que este versículo é uma afirmação clara e objetiva da graça preveniente
de Deus, que age no coração dos crentes para dar-lhes a vontade e a capacidade de
obedecer à sua vontade. Como Hiper-Calvinista e Supralapsariano, creio que este
versículo mostra que Deus escolheu antes da fundação do mundo aqueles que
seriam salvos, e que ele os capacita a realizar sua vontade de acordo com a sua
boa vontade.
6 - No grego, a palavra que Paulo usa
para "operar" é "energeo",
que significa "produzir energia, trabalhar efetivamente". Isso mostra
que é Deus quem dá a energia e capacidade para que os crentes possam realizar
sua vontade. Além disso, a expressão "segundo a sua boa vontade"
enfatiza que é o propósito e plano de Deus que estão em ação na vida dos
crentes, tanto eleitos quanto réprobos.
7 - Concluímos, portanto, que Filipenses 2.13 é uma afirmação
da soberania absoluta e exaustiva de Deus na obra de salvação, mostrando que é
Ele quem age no coração dos crentes e os capacita a realizar sua vontade de
acordo com seu propósito. Assim, podemos descansar na certeza de que a salvação
é obra exclusiva de Deus, e não há nada que possamos fazer para merecê-la ou
alcançá-la por nós mesmos.
Sermão Expositivo – 22.03
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“E então será revelado o iníquo, a quem o Senhor desfará pelo assopro da sua boca, e aniquilará pelo esplendor da sua vinda;” (2 Tessalonicenses 2:8 – ACF).
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Exegese e Hermenêutica Básica; de 2 Tessalonicenses 2:8 - (ACF):
1 - Abertura: Graça e paz, queridos eleitos e eleitas
do Sr. Deus; é com muita alegria que vos convido a abrir sua Bíblia ACF, para
estudarmos a passagem de 2 Tessalonicenses 2:8 - ACF. Sob a ótica da doutrina
Bíblica da Soberania Exaustiva e Absoluta do nosso Deus.
2 - 2 Tessalonicenses 2:8 na Bíblia ACF diz: "E então
será revelado o iníquo, a quem o Senhor desfará pelo assopro da sua boca, e
aniquilará pelo esplendor da sua vinda".
3 - Na interpretação histórico-gramatical, a expressão
"o iníquo" se refere a um líder apóstata que se levantaria contra
Deus e seu povo. O texto afirma que esse líder será revelado e que o Senhor o
destruirá.
4 - Dentro da Doutrina Reformada da Soberania Exaustiva e
Absoluta de Deus, compreendemos que tudo o que acontece é parte do plano
divino, incluindo a ascensão e queda de líderes políticos e religiosos. Nesse
sentido, a destruição do iníquo mencionado em 2 Tessalonicenses 2:8 é um ato
soberano de Deus, que age de acordo com sua vontade e propósitos.
5 - Como um Presbiteriano Ortodoxo, entendo que Deus é
soberano sobre todas as coisas e que sua vontade é infalível. A destruição do
iníquo mencionado em 2 Tessalonicenses 2:8 é uma demonstração do poder e da
justiça divina, que age em favor de seu povo.
Como um Hiper-calvinista, acredito que a salvação é
totalmente obra de Deus e que ele escolheu previamente aqueles que seriam
salvos. Nesse sentido, a destruição do iníquo mencionado em 2 Tessalonicenses
2:8 é um ato de Deus para proteger os eleitos e cumprir seus propósitos.
Como um Supralapsariano, entendo que Deus preordenou
todas as coisas, incluindo a queda da humanidade. Nesse sentido, a
destruição do iníquo mencionado em 2 Tessalonicenses 2:8 é um ato de Deus para
cumprir sua vontade e seu plano de redenção.
6 - No grego, a expressão "desfará pelo assopro da sua
boca" pode ser compreendida como uma referência ao poder divino que é
capaz de destruir o iníquo com um simples sopro. Já a expressão
"aniquilará pelo esplendor da sua vinda" indica que a presença
gloriosa de Cristo é capaz de destruir todas as forças do mal.
7 - Concluo que 2 Tessalonicenses 2:8 é uma afirmação da
soberania e do poder absoluto de Deus sobre todas as coisas. A destruição do
iníquo é um ato de justiça divina que cumpre os propósitos de Deus e protege
seu povo. Devemos confiar plenamente na vontade de Deus e em sua capacidade de
agir de acordo com seus planos.
Sermão Expositivo – 23.03
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“Toda a
boa dádiva e todo o dom perfeito vem do alto, descendo do Pai das luzes, em
quem não há mudança nem sombra de variação. Segundo a sua vontade, ele nos
gerou pela palavra da verdade, para que fôssemos como primícias das suas
criaturas.” (Tiago 1:17,18 – ACF).
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Exegese e Hermenêutica Básica; de Tiago
1:17,18 - (ACF):
1 - Abertura: Graça e paz, queridos
eleitos e eleitas do Sr. Deus; é com muita alegria que vos convido a abrir sua
Bíblia ACF, para estudarmos a passagem de Tiago 1:17,18 - ACF. Sob a ótica da
doutrina Bíblica da Soberania Exaustiva e Absoluta do nosso Deus.
2 - Tiago 1:17,18 - ACF diz: "Toda
boa dádiva e todo dom perfeito vem do alto, descendo do Pai das luzes, em quem
não há mudança nem sombra de variação. Segundo a sua vontade, ele nos gerou
pela palavra da verdade, para que fôssemos como primícias das suas
criaturas."
3 - A interpretação histórico-gramatical considera o contexto
em que a passagem está inserida, levando em conta o significado das palavras no
idioma original, bem como a linguagem e estilo do autor. Além disso, busca-se
entender o propósito do autor ao escrever a passagem e a aplicação que ela pode
ter para o leitor em seu contexto atual.
4 - Conforme a Doutrina Reformada da Soberania Exaustiva e
Absoluta de Deus, Tiago 1:17,18 enfatiza que toda boa dádiva e todo dom
perfeito vêm de Deus, o Pai das luzes. Isso significa que Deus é o autor de
todas as coisas boas e perfeitas que existem, e que ele é soberano sobre todas
as coisas. Ele é imutável e não varia em sua vontade e propósitos, e é por meio
da sua palavra da verdade que ele nos gera e nos transforma em suas criaturas.
5 - Como presbiteriano ortodoxo,
enfatizamos a soberania de Deus em todas as áreas da vida, incluindo a
salvação. Tiago 1:17,18 é uma prova disso, já que mostra que é Deus quem nos
gera pela palavra da verdade, segundo a sua vontade. Como hiper-calvinista,
acreditamos que Deus escolheu soberanamente aqueles que seriam salvos antes da
fundação do mundo, e que a salvação não depende de nenhuma ação ou decisão
humana. E como supralapsariano, acreditamos que Deus escolheu soberanamente
salvar alguns e condenar outros antes mesmo da queda de Adão.
6 - No grego, a palavra traduzida
como "boa dádiva" é "dosis", que significa
"presente" ou "dádiva". Já a palavra "dom
perfeito" é "dorea", que significa "presente
gratuito" ou "dádiva inesperada". Ambas as palavras enfatizam
que as bênçãos que Deus nos concede não são resultado de nossos próprios
méritos ou esforços, mas são presentes gratuitos que vêm do Pai das luzes. Além
disso, a palavra "primícias" no versículo 18 vem do grego "aparche",
que significa "primeira porção" ou "primeiro fruto". Isso
indica que Deus nos escolheu para sermos os primeiros frutos de suas criaturas,
ou seja, para sermos uma demonstração de sua graça e poder transformador.
7 - Concluo que Tiago 1:17,18 é uma
passagem que enfatiza a soberania exaustiva e absoluta de Deus em todas as
áreas da vida. Todas as coisas boas e perfeitas vêm de Deus, e é por meio da
sua palavra da verdade que somos gerados e transformados em suas criaturas.
Como cristãos, devemos reconhecer a soberania de Deus em todas as coisas e ser gratos por suas
bênçãos gratuitas e inesperadas. Além disso, devemos ser uma
demonstração da sua graça e poder transformador para o mundo ao nosso redor.
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“Eia agora vós, que dizeis: Hoje, ou amanhã, iremos a tal cidade, e lá passaremos um ano, e contrataremos, e ganharemos; Digo-vos que não sabeis o que acontecerá amanhã. Porque, que é a vossa vida? É um vapor que aparece por um pouco, e depois se desvanece. Em lugar do que devíeis dizer: Se o Senhor quiser, e se vivermos, faremos isto ou aquilo.” (Tiago 4:13-15 – ACF).
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Exegese e Hermenêutica Básica; de Tiago 4:13-15 - (ACF):
1 - Abertura: Graça e paz, queridos
eleitos e eleitas do Sr. Deus; é com muita alegria que vos convido a abrir sua
Bíblia ACF, para estudarmos a passagem de Tiago 4:13-15 - ACF. Sob a ótica da
doutrina Bíblica da Soberania Exaustiva e Absoluta do nosso Deus.
2 - Tiago 4:13-15 - ACF diz: "Eia
agora vós, que dizeis: Hoje, ou amanhã, iremos a tal cidade, e lá passaremos um
ano, e contrataremos, e ganharemos; digo-vos que não sabeis o que acontecerá
amanhã. Porque, que é a vossa vida? É um vapor que aparece por um pouco, e
depois se desvanece. Em lugar do que devíeis dizer: Se o Senhor quiser, e se
vivermos, faremos isto ou aquilo."
3 - A interpretação histórico-gramatical deste texto leva em
consideração o contexto em que Tiago escreveu sua epístola, dirigida às doze
tribos dispersas. Neste trecho, ele está alertando os cristãos sobre a
arrogância de planejar suas próprias vidas sem considerar a vontade soberana de
Deus. Tiago está mostrando que a vida é incerta e que devemos reconhecer a
soberania de Deus em nossos planos.
4 - Conforme a Doutrina Reformada da Soberania Exaustiva e
Absoluta de Deus, Tiago está lembrando os cristãos de que Deus é soberano sobre
todas as coisas, incluindo o tempo de nossa vida. Ele está enfatizando a
necessidade de reconhecer que nossos planos estão sujeitos à vontade de Deus e
que devemos submeter-nos a Ele em tudo o que fazemos. A doutrina da soberania
de Deus nos ensina que Ele tem total controle sobre o universo e que tudo
acontece de acordo com a sua vontade.
5 - Como um Presbiteriano Ortodoxo, eu afirmo que
Tiago está ensinando que devemos confiar em Deus em todas as áreas de nossa
vida, inclusive em nossos planos. Como cristãos, não devemos ser arrogantes ao
ponto de pensar que podemos controlar o futuro, mas devemos submeter-nos à
vontade de Deus em todas as coisas.
Como um convicto; Hiper-calvinista, eu afirmo que
Tiago está mostrando que a vontade de Deus é a única coisa que importa em
nossas vidas. Nós não devemos tentar (arrogantemente); planejar nossas próprias
vidas, a margem da vontade soberana de DEUS; mas sim confiar completamente em DEUS
para nos guiar e nos sustentar.
Como um convicto; Supralapsariano, eu
afirmo que Tiago está lembrando-nos de que a vontade de Deus é a causa primeira
e última de tudo o que acontece. Nós não podemos controlar o futuro, mas
devemos confiar em Deus e submeter-nos à sua vontade.
6 - No grego bíblico, a palavra usada
para "vida" é "zoe", que significa
"existência". Tiago está mostrando que a existência humana é curta e
incerta, e que devemos reconhecer a soberania de Deus em nossas vidas. A
palavra "vapor" é traduzida do grego "atmis",
que significa "vapor" ou "névoa". Isso enfatiza ainda mais
a brevidade da vida humana.
7 - Concluímos que Tiago está nos lembrando de que a soberania de Deus é absoluta e exaustiva, e que devemos confiar completamente em sua vontade em todas as áreas de nossas vidas. Nós não podemos controlar o futuro, mas podemos confiar em Deus para nos guiar e sustentar. Devemos submeter-nos à vontade de Deus e não ser arrogantes ao ponto de pensar que podemos controlar nossas próprias vidas.
Sermão Expositivo – 25.03
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“Porque Deus tem posto em seus corações, que cumpram o seu intento, e tenham uma mesma ideia, e que deem à besta o seu reino, até que se cumpram as palavras de Deus.” (Apocalipse 17:17 – ACF).
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Exegese
e Hermenêutica Básica; de Apocalipse 17:17 - (ACF):
1 - Abertura: Graça e paz, queridos eleitos e eleitas do Sr.
Deus; é com muita alegria que vos convido a abrir sua Bíblia ACF, para
estudarmos a passagem de Apocalipse 17:17 - ACF. Sob a ótica da doutrina
Bíblica da Soberania Exaustiva e Absoluta do nosso Deus.
2 - Apocalipse 17:17 - ACF: "Porque Deus tem posto em
seus corações, que cumpram o seu intento, e tenham uma mesma ideia, e que deem
à besta o seu reino, até que se cumpram as palavras de Deus."
3 - A interpretação histórico-gramatical deste versículo leva
em consideração o contexto do livro de Apocalipse, a simbologia utilizada e o
uso do idioma grego.
4 - Conforme a Doutrina Reformada da Soberania Exaustiva e
Absoluta de Deus, este versículo é uma confirmação da soberania de Deus sobre
todas as coisas, inclusive sobre a Besta e seus seguidores. Deus tem o poder de
colocar em seus corações o cumprimento de seu intento, e isso é um testemunho
da sua onipotência e controle absoluto.
5 - Como Presbiteriano Ortodoxo,
afirmo que Deus governa sobre todas as coisas, inclusive as vontades dos
homens, e isso é evidente neste versículo de Apocalipse. Como Hiper-calvinista,
afirmo que a vontade de Deus é soberana e incondicional, e que ele escolhe quem
serão seus eleitos e quem será condenado, e isso é evidente na forma como ele
coloca em seus corações o cumprimento de seu intento. Como Supralapsariano,
afirmo que a soberania de Deus é anterior à queda do homem, e que ele
predestinou tudo o que aconteceria na história, incluindo o cumprimento do seu
intento através da Besta e do anticristo.
6 - No texto grego, a palavra "intent"
é "gnome" e significa "propósito" ou
"decisão". A palavra "idéia" é "sýnnoia"
e significa "conselho" ou "deliberação". Juntas, essas
palavras indicam que Deus colocou em seus corações a decisão de cumprir o seu
propósito e ter a mesma deliberação em relação à Besta. Isso é um sinal claro
da soberania de Deus sobre todas as coisas.
7 - Concluo que Apocalipse 17:17 - ACF é uma prova da
soberania exaustiva e absoluta de Deus sobre todas as coisas, incluindo as
vontades dos homens e dos governos deste mundo. Devemos confiar em sua
sabedoria e justiça, sabendo que ele tem o controle absoluto de tudo o que
acontece e que ele trabalha para o bem daqueles que o amam.
Rev. Prof. Dr. Albuquerque G. C. Ph.D. Th.D.
