Igreja Presbiteriana Ortodoxa do Brasil

 

Capacitação Espiritual para o Trabalho Espiritual / Rev. Thomas Smith.

Pesquisador, Tradutor, Editor e Organizador: Rev. Prof. Dr. Albuquerque G. C.

Japanese Laborers on Spreckelsville Plantation, Maui, oil on canvas painting by Joseph Dwight Strong, 1885. 

“Admoestar” – assim como “instruir” - é uma parte muito importante do trabalho ao qual os ministros do Evangelho de Cristo se comprometeram. Antes de sermos admitidos no Ofício do Presbiterato, fomos seriamente lembrados pelo Supremo Pastor que iriamos assumir os deveres de “sentinelas”, e fomos expressivamente exortados a cumprir isso com fidelidade e diligência. Devemos cuidadosamente e em oração, nos esforçarmos a “discernir os sinais dos tempos” - entendendo-os à luz dos ensinamentos da Santa Palavra de Deus e da orientação que o Abençoado Espírito Santo lança sobre esses – e quando observarmos a existência ou a aproximação de algum erro ou mal em especial,  devemos alertar claramente e em alta voz aqueles a quem diz respeito, e exortá-los a empregar os cuidados que possam ajudar a protege-los do mal, do dano e da derrota que os ameaçam.

Parece existir nos dias de hoje, um erro muito real e muito grande, o qual predomina extensivamente, induzindo ao erro e influenciando significativa e gravemente muitos Cristãos professos. Refiro-me a uma tendência que menospreza e ignorar o elemento espiritual na religião pessoal e quase – se não completamente – o elimina e exclui do culto que devemos prestar e do serviço que devemos dedicar ao nosso Mestre que está no céu. Uma forte crença é que este erro existe e está em prática, conforme a oportunidade me permite e a ocasião requer, sinto-me motivado e obrigado a alertá-los contra isto, apresentando a única verdade oposta que pode por si só neutralizá-lo. Então, tendo aceitado o convite de falar a vocês hoje, eu resolvi que este deveria ser o tópico do qual eu vou pedir sua atenção – “Capacitação espiritual para o trabalho espiritual”. A palavra “capacitação” é usada em um sentido amplo, pretende incluir informações preliminares essenciais para a preparação e qualificação do próprio obreiro, para se dedicar ao trabalho de Deus, bem como capacitá-lo com o que irá adequá-lo, auxiliá-lo e capacitá-lo a prosseguir com eficiência e sucesso. Isto, a qualquer um de vocês, parece estranho – talvez até pareça “um ditado difícil” – que a preparação e a qualificação do próprio obreiro sejam necessárias?

 

Muitas vezes o trabalho é realizado sem que tal pensamento surja na mente, e por esse princípio, seja lá qual for o caso, o referido erro já se instalou. “O que as Escrituras dizem?” Lembre-se das sérias palavras dirigidas a Timóteo por São Paulo, ao conceder-lhe orientação em relação ao direcionamento de seu trabalho. “Tem cuidado de ti mesmo e da doutrina.” Primeiro, “a ti mesmo”, então “a doutrina”. Primeiro, compreenda “a si mesmo”, então, sirva aos outros. Primeiro, seja correto; e então, ensine o que é correto. Lembre-se, também, daquela ocasião bastante solene em que nosso próprio Abençoado Mestre deu a São Pedro importante responsabilidade, referindo-se a obra de vida que ele estava prestes a iniciar: “Quando te converteres, fortalece aos teus irmãos”. Primeiro, o trabalho em seu interior; então, o trabalho em favor dos outros. Primeiro, tendo o seu coração verdadeiro para com Deus; então, esforça-te para trazer outros a conhecer, confiar, amar e servir a Ele. Primeiro, ser convertido, para depois tentar ajudar outros. É importante que vejamos de forma clara o quão enfaticamente e o quão surpreendentemente esta visão nos é apresentada na Palavra de Deus. “Portanto, os que estão na carne não podem agradar a Deus. Vós, porém, não estais na carne, mas no Espírito, se, de fato, o Espírito de Deus habita em vós”.

“Permaneça em mim”, diz o Salvador, “e eu permanecerei em vós. Como não pode o ramo produzir fruto de si mesmo se não permanecer na videira, assim, nem vós o podereis dar, se não permanecerdes em mim. Quem permanecer em mim, e eu, nele, esse dá muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer.” O pecador, em sua condição natural, não convertida e não regenerada, é duplamente desqualificado e incapacitado de servir e agradar a Deus. Ele é espiritualmente morto, e está sob condenação. Assim sendo, em ambos os casos, ele não pode prestar nenhum serviço, ou nenhum trabalho, do qual Deus possa se agradar ou ser favorável. Mesmo que tivesse vontade ou fosse capaz de fazer – ainda assim, não haveria nenhum fundamento pelo qual pudesse manter a esperança de que seu trabalho seria aceito e aprovado por Deus. Mas, quando o pecador recebe o Salvador, no gracioso e glorioso ofício no qual Ele se revela a nós através do Abençoado Evangelho – recebendo a Ele sinceramente e verdadeiramente, fielmente e com todo o coração – recebendo a Ele, repousando toda a esperança do agora e da eternidade nEle, e somente nEle – então, o pecador não só é perdoado, mas também justificado; não meramente livre da condenação, mas “nascido de novo”, através da influência regeneradora e da operação do Espírito Santo.

 

Ele é convertido a Deus, unido com Cristo, e habitado pelo Espírito. A incapacidade e incompatibilidade anteriores são removidas. Agora, ele está “vivo para Deus, através de Jesus Cristo nosso Senhor”. Ele é “aceito no amado” e Deus, pelo amor do Salvador, aprova e aceita seu “dever e serviço sagrados”. Não tem somente o poder, a qualidade e a aptidão vivificantes, que o habilitam a servir a Deus – ele é também “um vaso de honra, preparado para toda boa obra, santificado e adequado para o uso do Mestre” – pois é agora uma pessoa espiritual, feito deste modo pela vida espiritual infundido nele pelo Espírito Santo que habita dentro de nós.

 

Assim, o primeiro passo em direção à capacitação necessária para o trabalho de Deus, é começar pelo Obreiro tornando-se espiritual. Então, é muito necessário ter a clara e correta compreensão do trabalho que deve ser feito. Nós estamos considerando a “capacitação espiritual para o trabalhado espiritual”. Qual é o “trabalho espiritual ?” Na mente de muitos cristãos a ideia é estritamente limitada a assuntos nominal e declaradamente conectadas a religião. Se tivermos a Fé, esta faculdade espiritual que nos dá discernimento do invisível, veremos que todo o serviço que aparece no decorrer de nossa vida diária tem um aspecto espiritual e uma influência espiritual. Deus nos diz. “Quer comais, quer bebais ou façais outra coisa qualquer, fazei tudo para a glória de Deus”. Deus nos diz que devemos cumprir correta e diligentemente todo o serviço que incide sobre nós, “Servindo de boa vontade, como ao Senhor e não como a homens”.

 

Deus estabelece isso para nós como uma aspiração, não para que às vezes “fazer algo grande” para Ele, ou mesmo com frequência, mas para “que Deus em todas as coisas seja glorificado” em nós e por nós. Deus nos submete à Sua vontade para que, no cotidiano e no lugar do mundo em que Ele nos colocou, possamos cumprir o trabalho habitual que nos atribui. E Ele nos ordena a fazer o trabalho, seja ele qual for, por Ele e para Ele. Isto pode parecer muito insignificante e humilde. Isto pode realmente ser muito humano e muito mundano; mas, quando isto for visto em direta relação com Deus e feito com referência direta a Deus, assume-se um aspecto único e especial. Adquire-se um significado espiritual, um interesse espiritual, um valor espiritual; e com o desejo de se fazer bem, como deve ser feito, o trabalho atribuído; também surge um profundo senso de incapacidade própria e de uma urgente necessidade de ajuda, para “servir a Deus adequadamente, com reverência e temor”. “Quem é capacitado para estas coisas? Não que por nós mesmos, sejamos capazes de pensar alguma cousa, como se partisse de nós”, é tanto uma expressão da experiência humana como é da verdade da Revelação Divina. E é uma declaração encorajadora, como uma doce melodia para o servo provado, tentado, atribulado, mas que tem fé:

 

“Nossa suficiência vem de Deus”. É um prover Divino que certamente é concedido. “Toda boa dádiva e todo dom perfeito são lá do alto”. E é Deus, o Espírito Santo quem administra os “Múltiplos dons da graça” de Deus, “distribuindo-os, como lhe apraz, a cada um, individualmente”. Então, São Paulo suplicou aos Efésios para que eles “sejam fortalecidos com poder, mediante o Espírito de Deus no homem interior”. Esta é a fonte da qual eles deveriam tirar suas forças – a presença, a influência, o poder do Espírito Santo neles – iluminando o entendimento, convencendo a razão, cativando as afeições, subjugando à vontade e trazendo todo o seu ser à disposição, amorosa submissão e devoção a Deus. E o Apóstolo não somente orou por eles, como também os encarregou seriamente de “se encherem do Espírito”. Deveriam ceder inteiramente à Sua influência, se “submeterem integralmente à Sua Santa Vontade”, e seguir Sua orientação “com pleno propósito e firmeza de coração”. E o que Deus disse a São Paulo para os Efésios, Ele claramente diz para nós agora – “Sejam cheios do Espírito”. Deixe que Ele ocupe a Sua morada dentro de nós. Que Ele reine e governe sobre nós. Deixe os pensamentos, sentimentos, objetivos, esperanças, motivos, métodos, palavras e ações serem totalmente submetidas a Ele e colocadas sob Seu controle.

 

O Espírito Santo veio ao mundo para ser O Paracleto – O Consolador. Ele está disposto a ser isso para todos nós. Cada um de nós pode, se quisermos, ter este Divino Amigo habitando dentro de nós; sempre acessível, sempre disponível, sempre capaz e disposto a atender ao nosso apelo  e nos dar a ajuda que precisarmos a qualquer momento; nos lembrando o que devemos fazer; nos mostrando como devemos fazê-lo; nos inclinando e nos capacitando a seguir Sua direção;  sempre nos dando força de acordo com nossos dias, e adequada e suficiente graça para todo “tempo de necessidade”. A “sabedoria de Deus” para nos guiar; o “poder de Deus” para nos fortalecer; a “força de Deus” para nos sustentar; a “paz de Deus” para nos confortar; o “amor de Deus” para nos alegrar; tudo isso e muito mais – mais do que o coração do homem pode conceber – é a “Capacitação Espiritual” que Deus nos deixa a disposição, e nos incita, em Sua Santa Palavra, a adotar e empregar fiel e diligentemente para a guerra e para o trabalho para o qual Ele nos vocaciona. “Sejam cheios do Espírito Santo”. Não meramente instruídos, ou guiados, ou influenciados pelo Espírito. “Cheios com o Espírito”. Não dotados com estes ou aqueles dons e graças do Espírito; mas revestidos com Ele e somente Ele. “Cheios do Espírito”.

 

Aquele que é cheio não tem espaço para nenhuma adição. Se nós formos “cheios do Espírito”, tudo que é ofensivo a Deus e prejudicial a nós, será absolutamente expurgado e excluído de nós. Nenhum motivo egoísta, nem princípios errôneos, nem desejos impuros, ou nenhuma ambição inferior jamais terá lugar em nós. Enquanto tudo o que é “honesto, amável e de boa fama”, irá crescer, abundar, fortalecer e espalhar, tanto em nosso caráter interior, como também em nossa conduta em relação àqueles ao nosso redor.

 

Quais seriam as nossas orações – se sempre “Orarmos no Espírito Santo?” Como seriam nossos estudos na Santa Palavra de Deus, com o Espírito Santo sempre nos ensinando? Como seria Ouvir a Pregação com o Espírito Santo sempre guiando e ajudando aos que pregam, abrindo e preparando os corações dos que ouvem? Como seria o Serviço na Casa de Deus se sempre adorássemos “em Espírito e Verdade?” Como seria nossa Comunhão com Deus sem nenhuma inquietação, distração ou interferência? Andando “em novidade de vida”; servindo “em novidade de vida”; enriquecido com “as insondáveis riquezas de Cristo”; “cheio de toda plenitude de Deus”; nossa “Capacitação Espiritual” certamente será perfeita e completa; e nós seremos de fato trabalhadores para Deus, eficientes e bem sucedidos se estivermos sempre “cheios do Espírito Santo”, sempre animados por Ele, tendo Sua presença em nosso interior; sempre impulsionados por Ele, usando Seu poder no trabalho.  Você acha que este é um ideal muito alto? Certamente é; e deve ser. Se nos propormos a ideais baixos, nosso objetivo será baixo, nossas realizações e conquistas serão ainda menores.

 

Se nós elevarmos os nossos ideais, se nossa vontade for sincera, nosso objetivo será elevado, e Deus irá abençoar nossos esforços honestos para servir a Ele, nos dando sucesso naquilo que Ele considera correto, nos capacitando a agradar a Ele tanto em vontade como em Ações, aprovando favoravelmente o que fazemos para Ele, por amor ao nosso querido Salvador. Mas a escolha de um ideal não convém a nós. Deus mesmo coloca um diante de nós; e é assim que Ele nos apresenta: “Seja cheio do Espírito”. “Irmãos, vedes, pois, a vossa vocação”. Deus auxilia todos nós a “esforçar-se a cumprir diligentemente nosso chamado e eleição”, e sempre “andar de modo digno da vocação a qual somos chamados”! “Espírito de pureza e graça, Nossa fraqueza, com piedade, veja; Faze do nosso coração o lugar da tua morada; E pleno de Ti!”

Pesquisador, Tradutor, Editor e Organizador: Rev. Prof. Dr. Albuquerque G. C.

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